cách kỷ niệm Ngàn Năm Thăng Long

Nguyễn Liệu

Theo công pháp quốc tế định nghĩa thế nào là một nước, thì Việt Nam chúng ta được gọi là một nước từ thế kỷ thứ 10. Từ khi vua Đinh Tiên Hoàng dẹp 12 sứ quân, sau một nghìn năm Tàu đô hộ, thống nhất xứ sở, xưng Hoàng Đế, đóng đô ở Hoa Lư, đặt tên nước là Đại Cồ Việt. ( 968-980)

Tượng Vua Đinh Tiên Hoàng

Lịch triều hiến chương loại chí (Phan Huy Chú) nhận xét:
“Xét nước ta từ thời Hùng Vương mới bắt đầu thông hiếu với Trung Quốc nhưng danh hiệu còn nhỏ không được dự vào hàng chư hầu triều hội… đến khi Đinh Tiên Hoàng bình định các sứ quân, khôi phục mở mang bờ cõi, bấy giờ điển lễ, sách phong của Trung Quốc mới cho đứng riêng là một nước“

Đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng ở Hoa Lư

Sau nhà Đinh đến nhà Lý.

Đến năm 1010 Lý Công Uẩn tức vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về thành Đại La và đổi tên Đại La thành Thăng Long.( Rồng bay lên trời ).

Tượng vua Lý Thái Tổ

Vua Lý Thái Tổ chiếu chỉ :
“Xưa nhà Thương đến đời Bàn Canh năm lần dời đô, nhà Chu đến đời Thành Vương ba lần dời đô, há phải các vua thời Tam Đại ấy theo ý riêng tự tiện dời đô? Làm như thế cốt để mưu nghiệp lớn, chọn ở chỗ giữa, làm kế cho con cháu muôn vạn đời, trên kính mệnh trời, dưới theo ý dân, nếu có chỗ tiện thì dời đổi, cho nên vận nước lâu dài, phong tục giàu thịnh. Thế mà hai nhà Đinh, Lê lại theo ý riêng, coi thường mệnh trời, không noi theo việc cũ Thương Chu, cứ chịu yên đóng đô nơi đây, đến nỗi thế đại không dài, vận số ngắn ngủi, trăm họ tổn hao, muôn vật không hợp. Trẫm rất đau đớn, không thể không dời.
Huống chi thành Đại La, đô cũ của Cao Vương, ở giữa khu vực trời đất, được thế rồng chầu hổ phục, chính giữa Nam Bắc Đông Tây, tiện nghi núi sông sau trước. Vùng này mặt đất rộng mà bằng phẳng, thế đất cao mà sáng sủa, dân cư không khổ thấp trũng tối tăm, muôn vật hết sức tươi tốt phồn thịnh. Xem khắp nước Việt đó là nơi thắng địa, thực là chỗ tụ hội quan yếu của bốn phương, đúng là nơi thượng đô kinh sư mãi muôn đời.
Trẫm muốn nhân địa lợi ấy mà định nơi ở, các khanh nghĩ thế nào?”.

Và thần dân hân hoan trả lời :
“Bệ hạ vì thiên hạ lập kế dài lâu, trên cho nghiệp đế được thịnh vượng lớn lao, dưới cho dân chúng được đông đúc giàu có, điều lợi như thế, ai dám không theo

Qua lời chiếu của vua Lý Thái Tổ, chúng ta thấy nhà vua lưu ý đến ý kiến của các quan trong triều, của dân chúng. Nhà vua là người có tầm hiểu biết rộng, có ý thức phát triển xây dựng một quốc gia. Nhà vua thấy và cảm nhận lời dạy của Mạnh Tử “ Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”. Vì sơn hà xã tắc, nhà Lý đã đưa dân tộc tiến khá nhanh, làm cho tổ quốc phồn thịnh về mọi mặt.
Chúng ta hãy nghe nhà sử học lừng danh Ngô thì Sĩ nhận xét phê phán :
: “Vua Lý Thái Tổ lên ngôi, chưa vội làm việc khác, mà trước tiên mưu tính việc định đô đặt đỉnh, xét về sự quyết đoán sáng suốt, mưu kế anh hùng, thực những vua tầm thường không thể theo kịp. Cho nên truyền ngôi hơn 200 năm, đánh giặc Tống, dẹp giặc Chiêm, nước mạnh dân giàu, có thể gọi là đời rất thịnh trị. Các vua đời sau noi theo đều gìn giữ được ngôi vua, chống chọi với phương Bắc. Lý Thái Tổ có thể nói là một bậc vua biết mưu tính việc lớn đấy!”.

Cùng thời đó, vào thế kỷ thứ 11 các nước như Nhật bản, Thái Lan, Đại Hàn, Phi luật Tân còn chìm trong tăm tối.

Đó là một nghìn năm trước, thời huy hoàng của nhà lý.
Ngày nay sau một nghìn năm, chúng ta thấy gì ?
Kể từ năm 1945, đệ nhị thế chiến chấm dứt. Nhật đầu hàng. Lợi dụng thời thế thuận tiện, Hồ chí Minh, một cán bộ cộng sản quốc tế, chịu sự chỉ thị của Nga Sô và Trung cộng cướp chánh quyền Trần Trọng Kim, chánh quyền đầu tiên của người Việt độc lập sau một thời gian dài bị thực dân Pháp cai trị.
Thay vì Hồ chí Minh lập một chánh quyền bao gồm tất cả thành phần tôn giáo, đảng phái, nhân sĩ, với khí thế hồ hởi sau một thời gian dài bị trị, nay được độc lập, được hòa bình, toàn dân Việt Nam không phân biệt, nhất tề đứng lên xây dựng, và phát triển tổ quốc, Hồ chí Minh không làm như thế. Bất hạnh cho dân tộc Việt Nam, Hồ chí Minh dựa vào chủ nghĩa cộng sản, dựa vào giai cấp công nhân, theo phương pháp đấu tranh giai cấp, không khoan nhượng những giai cấp, những người không thuộc thành phần công nhân, hoặc là công nhân nhưng không chấp nhận đường lối đấu tranh giai cấp quyết liệt để tiêu diệt các giai cấp khác trong xã hội. Thực hiện quyết liệt “ bài phong phản đế, tiêu diệt trí phú hào”. Ngoài lớp công nhân vào đảng được đảng huấn luyện, tất cả đều là kẻ thù của cách mạng vô sản chuyên chế. Luôn luôn đặt trọng tâm vào bạo, động đấu tranh, cho nên luôn tạo cho con người hận thù chia rẻ. Người nông dân vốn chất phát hiền lành, đảng đào tạo trở thành người hẹp hòi hận thù tàn ác. Thiếu những đức tính đó bị coi là thiếu lập trường cách mạng, thiếu dứt khoát.
Chủ trương đường lối vô sản chuyên chế của Hồ chí Minh như kể trên hoàn toàn đi ngược lại quan niệm trị quốc của vua nhà Lý. Nhà Lý dựa vào triết lý của Phật giáo, một triết lý vươn lên, tỏa rộng, không câu nệ, không hận thù hằn học. Một tâm hồn khoáng đạt không chấp ngã. Với tinh thần đó hoà hợp tất cả các khuynh hướng, các đạo giáo, tạo một xã hội an vui, chan hòa, không hận thù, không nghi kỵ, không dèm pha ganh tỵ. Do đó, đời nhà Lý là đời cực thịnh, dù mới trải qua giai đoạn thống nhất quá ngắn ngủi dưới đời nhà Đinh ( dưới vài mươi năm, sau một ngàn năm Tàu đô hộ). Vì nhà vua để ý và lo lắng cho đời sống của người dân, nên toàn dân tích cực, vui vẻ một lòng vì nước. Đó là lý do chính nhà Lý đã đánh bại quân xâm lược Tàu một cách vẻ vang, và cũng là lý do nhà Lý kéo dài được hai thế kỷ.
Trong khi đó vì sự hiểu biết thấp kém, vì mê muội một chủ nghĩa tàn bạo, không thực tế, Hồ chí Minh, một tâm hồn khô cạn, một tấm lòng hẹp hòi đố kỵ, một mặc cảm dốt nát đầy hận thù, phải lấy sự chém giết, sự thủ tiêu, sự đàn áp, làm phương tiện để đạt những mục đích ngu xuẩn không bao giờ có, là thế giới cộng sản, thế giới đại đồng. Cho nên lớp người lãnh đạo cộng sản Nga Tàu, nhất là Việt Nam, trở thành những tay đồ tể những tên sát nhân khét tiếng. Staline giết hàng mấy chục triệu dân Nga vô tội, Mao giết hàng vài chục triệu nông dân Tàu, và Hồ giết hàng năm sáu triệu người Việt Nam.
Như thế, tư cách của Hồ chí Minh có xứng đáng làm lễ kỷ niệm Thành Thăng Long của vua Lý Thái Tổ không ? Lớp cộng sản già thất học mê muội đã đành, nhưng lớp đảng viên trẻ sau 1975 phải bình tâm xét lại tư cách của lãnh tụ Hồ chí Minh như thế có đáng kỷ niệm một công trình lịch sử cao đẹp như thành Thăng Long đời Lý không ?
Thế hệ Hồ chí Minh qua rồi, những thế hệ nối tiếp, và đến ngày nay, dưới thời của Nông đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn tấn Dũng rêu rao tổ chức kỷ niệm ngàn năm Thăng Long có xứng đáng không. ?
Vì đường lối điên loạn ngu xuẩn của Hồ chí Minh đã tạo ra nội chiến kéo dài ba mươi năm làm tan nát giang sơn tổ quốc, và thay vì đáng lẽ không thua nước Nhật không thua Thái Lan không thưa Phi và Đại Hàn, lại đưa nước Việt trở thành một nước lạc hậu thấp kém có hạng trên thế giới. Đã vậy cuộc sống vật chất và tinh thần của người dân quá thê thảm. Có nhà sử cộng sản nào dám nhận xét nước Việt Nam dưới sự cai trị của đảng cộng sản trên ba mươi lăm năm nay như lời nhận xét của sử gia Ngô thì Sỹ về nhà Lý : “...đánh giặc Tống, dẹp giặc Chiêm, nước mạnh dân giàu, có thể gọi là đời rất thịnh trị.”
Hiện tại thấy gì ? Dân lầm than dù hoà bình 35 năm nay, nhưng cán bộ đảng viên rất giàu, trở thành tư bản, cả thế giới đều rõ. Đạo lý suy đồi cùng cực. Thiếu hẳn nền giáo dục đạo đức. Việc mua bằng bán bằng tiến sĩ chưa có nước nào trên thế giới có tệ đoan thê thảm như hiện tại ở Việt Nam. Nạn trò hối lộ cho thầy, nạn thầy, hiệu trưởng hiếp dâm trò chưa bao giờ có ở bất cứ nước nào trên thế giới, trừ ở Việt nam hiện nay . Hàng mấy trăm nghìn phụ nữ Việt ra nước ngoài làm đĩ điếm, làm vợ tập thể cho các gia đình vô giáo dục ở nước ngoài, chưa bao giờ có trong lịch sử Việt Nam . Nhiều lắm, không kể xiếc, thế thì chánh quyền vô luân của cọng sản Việt nam hiện tại có xứng đáng đứng ra làm lễ ký niệm ngàn năm Thăng Long hay không ?
Chưa hết, nhà Lý có Lý thường Kiệt đánh Tàu làm cho quân Tàu khiếp sợ. Ngày nay bọn Hồ chí Minh Phạm văn Đồng ký giấy dâng đất cho Tàu cộng. Còn tệ hơn nữa Nông đức Mạnh tình nguyện làm tay sai đắc lực cho Tàu, nên đã im lặng để cho quan thầy Hồ Cẩm Đào, tên cầm đầu cộng sản Tàu, chiếm các hải đảo Trường Sa Hoàng Sa. Người dân nào trong nước cảm thấy nhục nhã lên tiếng phản đối hành vi xâm chiếm của Tàu cộng, liền bị trừng trị với tội chống đảng. Cuối đầu câm miệng để cho Tàu lấn đất biên giới phía Bắc, để cho Tàu khai thác Bauxite miền Tây nguyên, làm hại đến đời sống người dân miền Cao nguyên, để cho hàng triệu người Tàu loại côn đồ tràn qua biên giới di dân qua các tỉnh gần biên giới Tàu..Gần đây nhất mười tỉnh bán rừng cho Tàu thuê rừng .Như thế bọn Nông Đức Mạnh, bọn Việt cộng, có đủ tư cách để nghĩ đến triều Lý không, chưa nói đến có đủ tư cách để tổ chức lễ Ngàn Năm Thăng Long.?

Đến khi nào ở Việt Nam có chính quyền, người lãnh đạo là người có học thật sự, người thông minh, người yêu tổ quốc, yêu dân tộc, làm cho người dân có cuộc sống hạnh phúc, người dân có quyền sống của con người như con người ở các nước văn minh, không tham nhũng, không cướp bóc của dân, không làm giàu cho cá nhân cho bè nhóm bỏ mặc cho người dân lê lết cuộc sống lầm than tối tăm nghèo đói. Đến khi đó, mới có đủ tư cách nhìn thẳng vào các vị minh quân đời Lý, đến khi đó, mới đủ tư cách làm kỷ niệm trên ngàn năm Thăng Long thành.
Hiện tại đang rầm rộ tổ chức lễ Ngàn năm Thăng Long, thật sự chỉ có mục đích dựa vào đó kiếm ăn, vì sẽ chi ra một số tiền khổng lồ, ngoài ra không còn một ý nghĩa nào hết. Người Việt Nam trong nước biết vậy, nhưng đành im lặng, vì mở miệng ra là tù đày, là bị kết tội chống đảng, chống nhà nước xã hội chủ nghĩa.

Nguyễn LiệuMar.09-10