Giết người thời hội nhập

Truyện ký

Nguyễn Quang

 

Thời gian gần đây xảy ra nhiều vụ án giết người mà hành vi của kẻ ác thật dã man, thú tính, bệnh hoạn, có cả những vụ giết người hàng loạt… Trong lịch sử cũng đầy dẫy những cảnh giết người, nhưng có sự khác biệt giữa hai thái độ của con người trước cảnh tượng tha nhân bị giết: đó là mỗi khi nghe kể đến chuyện ấy hầu hết mọi người đều kinh hãi hoảng sợ, còn ngày nay con người thờ ơ lạnh lùng dù cho cái chết đến bi thương.

Theo các nhà khoa học tâm lý đó là do biến đổi gene, ở những người này nam tính hoặc nữ tính rất cao, cặp nhiễm sắc thể thứ 23 quy định giới tính thay vì XY như nam giới thông thường biến thành XYY. Tuy nhiên yếu tố môi trường vẫn có tác động lớn nhất, hiện nay không một tiệm net nào tại Việt Nam không phổ biến game bạo lực và phim dâm ô. Trẻ em ở bậc tiểu học và cả trung học đều bỏ lớp trốn thầy cô để chơi game có khi suốt cả ngày đến giờ bố mẹ đón mới có mặt tại cổng trường.

Trong chương trình giáo dục học đường của lớp 5 bậc Tiểu học có dạy cho các em về sinh lý rất hay, thế nhưng Thầy Cô giáo chỉ nói nửa úp mở khiến các em mới lớn thêm tò mò và chúng chỉ nhau cứ ra tiệm net vào google đánh chữ sex… rồi các chữ khác sẽ ra hết và đúng vậy, trong trường hợp này giáo dục không trọn vẹn chẳng khác nào ‘vẽ đường cho hươu chạy’… Từ đó mỗi ngày vào lớp các em cũng úp úp mở mở như Thầy Cô và truyền cho nhau những gì mới khám phá…

Nơi nào cũng bạo lực từ phim truyền hình đến trò chơi giết người như ngóe. Không có phim nào không hôn nhau, ôm nhau quằn quại và cộng thêm có đổ máu nữa, cắt cổ hay đâm vào tim… máu chảy không thấy sợ nhưng lại ‘thấy ngon’… hiện tượng phổ biến học sinh Việt Nam tự cắn vào da thịt mình và hút máu dù cho tại học đường các Thầy Cô luôn cảnh cáo mất vệ sinh nhưng chúng lại thấy thích… như một mốt thời thượng trong sự bệnh hoạn do ảnh hưởng của phim ảnh.

Những tội ác rùng rợn như:

Giết người bằng cách châm điện cho nạn nhân bị giựt đến chết rồi chặt nhỏ bỏ vào thùng xốp. Chuyện xảy ra tại Bình Dương, do nợ 600 trăm triệu đồng cả gốc lẫn lãi. Con nợ đã thuê ba giang hồ dụ vợ chồng chủ nợ đến nhà để trả nợ, sau khi vào nhà họ đã bị các tên lực lưỡng trói lại, tất cả ra về chỉ còn con nợ và chủ nợ bị trói. Con nợ đã gí điện cho chết cả hai người, rất may cho người chồng bận việc đã nhờ người anh vợ chở đi giúp, thế là cả hai anh em đều chết thảm. Sau đó con nợ chặt cả hai thành từng mảnh nhỏ, bỏ hai xác nạn nhân vào đậy nắp, dán băng keo lại mang vứt ở nghĩa trang Lái Thiêu.

Chuyện xảy ra tương tự cách đây vài năm tại chung cư Văn Thánh, Sài Gòn, khi hai người cháu trẻ thấy bà cô có nhiều tiền, nhân lúc mọi người vắng nhà đã châm điện dần cho đến chết để vòi tiền, nghe nói bà không chịu đưa cho đến khi ông cụ đi tập thể dục về thấy bà bị trói và chết thảm…

Mẹ cắt gân chân con gái, người phụ nữ đi làm rẫy về thấy con đẻ bốn tuổi đang cầm kéo cắt tờ giấy bạc 100000 nghìn đồng. Tức giận, bà mẹ dùng luôn cây kéo cắt đứt lìa một phần đầu ngón tay phải của cháu bé, hai ngày sau trong cơn giận bà dùng dao chém vào gót chân cháu bé…

Giết người, chặt đầu… hai người bảo vệ hai công ty nằm đêm tâm sự đến cãi nhau, một người đứng dậy đi ra gần cầu thang vác cái rựa vào chém người bạn kia một nhát vào đầu để nhanh chóng kết thúc tranh luận, nạn nhân chưa kịp hiểu tại sao thì bị chém liên tục đến chết. Nhiều người thấy nạn nhân còn thoi thóp chạy đến can thiệp, y càng hung hăng chặt đầu nạn nhân rồi vứt ra sân trong trường Đại học Thương mại  Hà Nội. Quả là đầu đường không thương xó chợ trong trường hợp này!

Tại Việt Nam ngày nay công việc giám định tâm thần đối với các đối tượng phạm tội dường như hãy còn là điều xa lạ, việc nghiên cứu tâm lý thần kinh các tù nhân thụ án nhiều năm hay tâm lý thần kinh chiến tranh Việt Nam hãy còn là những điều mới mẻ bởi vì người ta thích viết sách để triệt hạ nhau chứ không nhằm đi đến việc chữa trị cứu giúp con người nạn nhân của những đao phủ giết người, nên họ giở trò lý luận biện minh cho bên này hay bên kia hơn là để nhân loại từ đó từ bỏ chiến tranh, sự kết thúc chỉ là bắt đầu cho một trận chiến mới giết nhau mãnh liệt hơn.

Con người là cây sậy biết suy nghĩ theo tư tưởng của Pascal, nhưng với con trẻ ngày nay con người chỉ là những con tinh trùng ‘ưu thắng liệt bại’ từ bố mẹ chúng với những con mạnh mẽ nhất sẽ thụ tinh chào đời, và thời điểm lúc nào có linh hồn nhập vào thân xác vẫn chỉ toàn là tưởng tượng của con người… những yếu tố bên ngoài môi trường giáo dục tác động mạnh mẽ đến mọi người, từ cái nhìn đơn giản về con người như vậy cộng với phim ảnh mà đoạn kết của nó một bên phải chết, hơn lúc nào hết tư tưởng nhị nguyên đang trỗi dậy một cách mạnh mẽ trong hành động của thanh thiếu niên kể cả người lớn hiện nay.

Phân biệt tội giết người, quả là giết người cũng có năm bảy đường kể cả chuyện giết người trong mộng. Tại Việt Nam thường dựa vào việc có hung khí nguy hiểm tấn công vào phần trọng yếu là giết người. Nhưng yếu tính của vấn đề để xác nhận tội đó là ý thức phạm tội, động cơ, mục đích… mức độ quyết liệt của hành vi tấn công và cuối cùng là hậu quả xảy ra… Thật vậy mọi hành vi gọi gọi là giết người vẫn trên hình nhi hạ hơn là hình nhi thượng! Nhưng người dân hành động theo tác động của thời bùng nổ thông tin từ những hình nhi thượng… tư tưởng cấu thành tội phạm đến hành động. Thật là tối tăm mù mịt với những nhà lãnh đạo mà chắc chắn rằng mang chuyện sinh học nói chuyện, họ sẽ bảo rằng bàn về bò đẻ dễ nghe hơn, nói chuyện nhân bản vô tính họ nghĩ đến chuyện cứ vô tình mà đẻ sẽ ra mau chóng đầy người khắp mặt đất…

Các câu chuyện giết người rồi phi tang bằng cách bỏ váo máy xay thịt cho tan xác ra để không ai nhận diện trên những bãi rác, thế nhưng có nhiều trường hợp người đi nhặt rác nhận ra hãy còn khúc xương, nhất là cái lưỡi… Chuyện có thật tại các bãi rác ở Bình Dương. Vừa rồi tòa án phía Nam có xử hai người bạn trẻ ở cùng phòng, do xích mích người này nảy sinh ý định gài bẫy điện giật chết người kia… Người gây tội ác dùng que điện và để cạnh chỗ bạn lúc đang ngủ, may quá vừa trở mình bị điện giựt làm tỉnh giấc nên suýt bị chết hụt. Cánh cửa phòng khóa chặt trong thâm ý nạn nhân sẽ không chạy thoát và kêu cứu.

Cũng trong phiên tòa này, các phiên xử tiếp theo thuộc loại hình sự đều thường diễn ra nhanh chóng, đó là vụ án ly hôn ở tuổi 82, còn một ông lão khác đã ngoài 80 chỉ vì tranh chấp với cháu gái là một giáo viên đã ngoài 50, trong lời qua tiếng lại ông đã dùng cái phạng* đập vào đầu cháu gái chết tươi tại chỗ… ông nhận mức án chung thân và chắc chắn phải chờ đến kiếp sau để ở tù tiếp! Một vụ khác diễn ra ngay tại đường vào Nhà thờ Fatima, Sài Gòn, do ghen tương những mái đầu xanh tuổi chưa đến hai mươi đã chém đức cổ nhau chết ngay tại chỗ như chuyện xảy ra trên sân khấu cải lương, nhưng là chuyện thật. Các vụ khác như có cụ ngoài 70 lấy gái vị thành niên, còn tuổi teen có bầu nhiều vố số với những khuôn mặt non choẹt phải ra tòa vì cái tội danh ‘giao cấu với gái vị thành niên’ chứng kiến cảnh tượng trước tòa thấy mà tội nghiệp cho một thời công nghệ net về nông thôn…

Quả là một kỷ nguyên hỗn loạn, tất cả được bới tung lên qua công nghệ tin học nhưng chúng ta chưa có đủ bộ lọc để từ hỗn mang đến trật tự - Ab chaos ordo.

Nguyễn Quang.

*cái phạng: một loại dao lớn dài dùng để chặt tre, cây…