7.Các hội chứng căng trương lực có hai tính chất:

• Căng trương lực tỉnh táo: người bệnh tiếp thu hoàn cảnh chung quanh một cách đầy đủ và nhớ chính xác mọi sự kiện xảy ra trong thời gian đó. Khi kích động thì xung động, khi bất động thì sững sờ phủ định.

Vĩnh biệt ta-mười-năm chết dấp
Chốn rừng thiêng im tiếng nghìn thu
Mười năm mặt sạm soi khe nước
Ta hóa thân thành vượn cổ sơ
Tô Thùy Yên

 

               Cụ thể: Tiểu luận này nghiên cứu về các tù nhân lương tâm án trên mười năm, không thể không ghi lại các tù nhân bị tập trung dài hạn có ít nhất ba lần tái tập trung với mỗi một lần thường là ba năm, đã sống những ngày thật hào hùng, bất khuất trong khắp các trại giam trên cả nước mà lúc nào cũng năng động trong sự tỉnh táo. Các tù nhân này đã đứng lên đấu tranh để tìm lại những quyền cơ bản nhất của con người ở những nơi mà hầu như con người chỉ còn cái chết đang chờ đợi mỗi người, con người sinh ra và đi ngược lại giáo điều Mác Lê thời phải chết.

• Nguyễn Văn Đèn, Hạ sỹ, đấu tranh bất khuất tại trại Xuân Phước.
• Phạm Văn Nhì, sĩ quan, đấu tranh cho quyền lợi của bạn tù đến bại liệt.
• Vũ Ánh, ký giả, làm báo đòi quyền con người trong tù, bị kiên giam lâu dài.
• Nguyễn Chí Thiệp, Phó Tỉnh trưởng Quảng Nam, khí khái, bất khuất.
• Trần Danh Sang, Luật sư, bất khuất.
• Vũ Đức Nghiêm, Nhạc sỹ. Trung tá.
• Lê Trung Phương, Nguyễn văn Hải, Nguyễn Hạnh, Bùi đạt Trung, Nguyễn văn Phước, Vũ mạnh Dũng.
• Nhà văn Duy Lam, Ca sỹ Khuất Duy Trác, Tăng Ngọc Hiếu, Phạm Chí Thành, Trần Trọng Minh, Võ Xuân Hỷ, Võ Trịnh Xuân, Cái Trọng Ty, Phùng Văn Triển…
• Căng trương lực mê mộng: rối loạn ý thức kiểu mê mộng với nhiều hình ảnh kỳ quái. Khi cơn căng trương lực đã qua họ không còn nhớ điều gì, hoặc chỉ nhớ được từng phần. Hội chứng căng trương lực thường gặp ở bệnh nhân tâm thần phân liệt và các bệnh gây tổn thương thực thể não bộ, xơ vữa động mạch máu, u não…

Cụ thể: các tù nhân có tôn giáo kể cả các tu sỹ Thiên Chúa giáo thường hay kể lại những giấc mơ như là “ơn lạ” đối chính mình cũng như các bạn tù.
- Các Tu sỹ Dòng Đồng Công, kể cả Bề trên Trần Đình Thủ nói về điềm lạ và các sự lạ này được truyền tụng trong tù rất nhiều.
- Các Linh mục Dòng Tên  cũng như Triều không thấy nói về “sự lạ”.